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Tesoro del Conocimiento

«En el pensamiento simbólico, la cosmología es indisociable de la angelología y, al no tener en cuenta la existencia de los ángeles, fallan los fundamentos cosmológicos, como lo explica el mismo Corbin en otro lugar: Se asiste pues a una alianza de la teología cristiana y la ciencia positiva con vistas a aniquilar las prerrogativas del Ángel y del mundo del Ángel en la demiurgia del cosmos. A partir de ahí, el mundo angélico ya no será necesario con necesidad metafísica; será como un lujo en la Creación, con una existencia más o menos probable.
   Lo que ocurrió con el simbolismo y la angelología sucedió también con la gnosis, que fue rechazada tanto por la academia, con sus presupuestos positivistas, como por las religiones, que, en general, prefieren los dogmas al conocimiento místico. Así, la recuperación por parte de Corbin de la angelología antigua es, como él mismo explica en repetidas ocasiones, una recuperación del pensamiento mágico y simbólico en el que cada parte de la creación está en relación con las otras originando la ciencia de las correspondencias, aquella a la que Pico della Mirandola así como otros autores renacentistas llamaron la ciencia natural. Los ángeles son como los hilos ocultos que enlazan y tejen el universo entendido como la manifestación de lo invisible.»

Raimon Arola en "Cuestiones simbólicas"